１９５４年６月、インドは中国と領土･主権の相互尊重、相互不可侵等を謳った《平和５原則》を共同声明。６２年、中国軍８万が奇襲･侵攻し、印軍１万は戦死･行方不明３千、捕虜４千の大敗北。ネルーは１年半後の６４年、首相在任中に失意のうちに死去。当時、インドは何を間違ったのでしょうか。以下、記事抜粋。
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《ネルー印首相の命を縮めた中国「対話と協調」戦略》
■ 「廉潔」こそが格好の標的
冒頭で触れたネルーは「対話と協調」で殺されたに等しい。ネルーを「高い理想」と「廉潔」の持ち主だと評する向きは少なくない。だが「高い理想」「廉潔」こそが、中国の格好の標的と成る。ネルーが心臓麻痺に至る道筋をたどる。
死への一里塚は１９５４年６月、ネルーと中国の周恩来首相（１８９８～１９７６年）との共同声明だった。声明は、２カ月前に締結された《インドとチベット間の印中通商・交通協定》の前文がベース。即ち（１）領土・主権の相互尊重（２）相互不可侵（３）相互内政不干渉（４）平等互恵（５）平和共存－をうたった《平和５原則》。
ネルーの狙いは、朝鮮戦争（１９５０～５３年、休戦）の混乱に紛れチベット侵攻の残虐度を上げた中国との「対話と協調」にあった。大東亜戦争（４１～４５年）によりアジアから欧米列強を駆逐したにもかかわらず、チベット問題を契機に再び列強がアジアに介入する、冷戦のアジア飛び火を憂慮。５原則を軸に印中間での解決を目指したのだ。
■ 想像上の環境に住む愚
ネルーは５６年、チベット仏教最高指導者ダライ・ラマ１４世（７８）を仏陀生誕２５００年祭に招いた。反対する中国を、ダライ・ラマの「自由な訪印を喧伝すれば中国にも有益」と説得、招待を実現させた。ダライ・ラマはネルーや訪印した周と会談を重ね、インドへの亡命やチベット人大虐殺停止などを訴えた。周が善処を“確約”したことで、ネルーはダライ・ラマの亡命を拒み帰国を促した。
ところが、チベット人蜂起を受けた５９年３月のダライ・ラマの印亡命→チベット臨時政府樹立を機に印中国境で９月、両軍が武力衝突。６２年には中国軍８万が奇襲・侵攻し、印軍１万は戦死・行方不明３０００／捕虜４０００を出す大敗北を喫する。
ネルーの完全な読み誤りであった。実のところネルーは、印中国境線に関し、印政府に先手先手で画定を表明させ、その後に予想される中国側の非軍事＝外交上の抗議に備えていた。平和５原則を最大限利用して、国境画定交渉の風上に立たんと欲したのだ。
甘い、と言わざるを得ない。そもそも印中は、中国軍がチベット中央部を侵攻した５０年以降きな臭い関係が続く。ただ当時、中国は建国１年目で軍の創建期だった。従って、５４年の平和５原則で時間を稼ぎ→５９年の武力衝突でさらに牽制しながら軍事的な手応えをつかみ→優位を確信するや周到な準備を経て６２年、本格的に侵攻した－のである。５原則を最大限利用したのは中国側で、しかも米国とソ連が核戦争手前まで至る《キューバ危機》に世界の耳目がくぎ付けの渦中での侵攻という、絶妙な時機が選ばれた。
ネルーはわずか１年半後の６４年（首相在任中）失意のうちに亡くなる。社会主義的な計画経済の行き詰まりが死を早めた部分もあるが、ネルーは中国軍の奇襲直後にこう漏している。
《現代世界の現実に疎くなり始め、自分たちで勝手に作り上げた想像上の環境の中に住んでいたことを思い知らされた》
反戦平和／平和憲法＝第９条／集団的自衛権＝戦争する権利…。日本が《勝手に作り上げた想像上の環境の中に住んでいる》愚を《思い知らされる》のは、中国がわが国領土を占領して後のことになるのだろうか。
（政治部専門委員 野口裕之）
http://sankei.jp.msn.com/world/news/140620/chn14062015300005-n1.htm
